享受汉语

李成浩


(本文选自《语文报·高一版》828期)


 


汉语是我们的母语,是世界上使用人口最多的语言,也是美丽、简洁、神奇、富有魅力的一种语言。读了十几年的书,我喜欢上了汉语言文学,迷恋上了汉语言文学。


我喜欢拆分一个个漂亮的方块字,因为每个字都是一个妙趣横生的字谜。东汉时有一则童谣:“千里草,何青青;十日卜,不得生。”“千里草”组合在一起为“董”字,“十日卜”组合在一起为“卓”字,童谣通过拆字来暗示董卓虽势盛却不能长久,可谓妙趣!解读汉字,探寻谜底,着实能享受到无穷的乐趣。自大多一点就会变“臭”,告诉我们要谦虚;舍得给予才能“舒”畅,教育我们要学会奉献;双木才能成“林”,三人方能为“众”,人人有饭吃才叫“和”,畅所欲言就叫“谐”,告诉我们和谐社会的内涵。分析汉字,回味意境,能让人明白许多人生的真谛。


我喜欢用汉字构建的文学殿堂。一部部厚重的小说,就像一本本生活的百科全书,翻开它,仿佛看到世间百态。大观园里女子的才情,水泊梁山好汉的胆略,三国赤壁战场上的纷争,唐僧取经路上的艰辛,尽收眼底。一首首诗词,就像一本精致的影集,打开它,能领略到春夏秋冬的剪影。“草色遥看近却无”“红杏枝头春意闹”的春光,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏影,“霜叶红于二月花”“晴空一鹤排云上”的秋景,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的冬韵……让人常看不厌。一首首诗词更像是一个个五味瓶,打开它,能品尝到人生的酸甜苦辣。从“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”品到的是初恋的甜蜜;从“执手相看泪眼,竟无语凝噎”品到的是离别的酸楚;从“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”品到的是成功的幸福;从“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”品到的是失败的痛苦……我们可在品味中长大,在品味中成熟。一个个剧本就是一个个大舞台,拉开帷幕,能欣赏到人世间的喜怒哀乐。张生、崔莺莺的“有情人终成眷属”令人喜;焦仲卿、刘兰芝的“举身赴清池”“自挂东南枝”让人悲;窦娥“地也,你不知好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”的责问令人怒……我们能在悲喜中认识现实,在欣赏中陶冶情操。


汉语是一座精神的金库,打开它,能够获取无穷的精神养料。毛泽东“指点江山,激扬文字”的壮志;李白“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”的自信;屈原“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的执著;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠诚;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;苏东坡“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豁达……都能滋润我们的心田。汉语是一块神奇的魔方,掌握了它,可以创造出人生的奇迹。用二十个字创造出《登鹳雀楼》那样的千古绝唱;用千言万语抒写出《离骚》那样的抒情长歌;用百十余字写出《陋室铭》这样耐人寻味的小品文;用“满纸荒唐言,一把辛酸泪”写成《红楼梦》这样的鸿篇巨制……感悟经典,激发了我们创作的激情,让我们从创作中享受创造的快乐。


学习汉语可以使我们的心胸更宽广,感情更丰富,认识更深刻,意志更坚定,脊梁更挺拔;可以使我们的精神家园姹紫嫣红,芳香四溢。我爱汉语,我学汉语,我享受汉语,更希望人们都能认识到汉语的魅力,来享受汉语这一精神大餐。


(山西省运城市康杰中学568班)

“三”字成语与中国古典文化

刘宏伟


(本文选自《语文报·高一版》827期)


 


三从四德  三从:女子未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。这是封建礼教束缚妇女的道德规范。


三分鼎足  鼎:古代烹煮器具,多用青铜制成,一般圆形三足。亦作“鼎足三分”。


三纲五常  三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:指仁、义、礼、智、信。这是封建统治阶级所提倡的一套伦理道德标准。


三槐九棘  《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后。右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”远指古代天子在外朝种槐树和棘(酸枣树),会见群臣时,三公面向三槐而立,其余群臣立于左右九棘之下,以区分名位。后以“三槐九棘”喻指三公九卿。


三教九流  三教:儒教、佛教、道教。九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指宗教、学术中各种流派。也泛指社会上各种行业、各色人物。


三衅三沐  衅:指以香料涂身。多次沐浴并以香料涂身。这是古代一种礼节,表示对人尊重。亦作“三沐三熏”。


三令五申  古代所谓“三令”:一令观敌人之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧钺,以宣其刑赏。所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧钺。这就是三令与五申的内容,是教育将士在战阵和军事行动中应该了然于胸的作战守则。

曹操垂泪为几人?

(本文选自《语文报·高一版》暑期专号)


为荀攸垂泪。荀攸,字公达。《三国志·魏书·荀攸传》记载,董卓作乱时,荀攸因与人密谋行刺董卓而被捕,同时被捕的另一个人因恐惧而自杀,但荀攸却镇定自若,并在董卓死后出狱。荀攸后来得到曹操赏识,多次为曹操出奇计,比如擒吕布、斩颜良、征刘表等等。曹操曾在荀彧面前说:“公达,非常人也,吾得与之计事,天下当何忧哉!”他还在曹丕面前说:“荀公达,人之师表也,汝当尽礼敬之。”后来,荀攸在征讨孙权的途中去世,曹操每说到荀攸都要流泪,“攸从征孙权,道薨。太祖言则流涕”。


为张邈垂泪。张邈,字孟卓。《三国志·魏书·张邈传》中说张邈曾与曹操、袁绍为友。袁绍当上讨伐董卓的盟主后,优柔寡断的本性逐渐显露,这受到张邈的指责,于是袁绍让曹操杀掉张邈。曹操对袁绍说,张邈是我们的朋友,应宽容他,且天下未定,不应自相残杀。张邈事后更加尊重曹操。建安二年,曹操东伐陶谦,对家人说:“我若不还,往依孟卓。”可见,张邈曾是曹操以全家性命相托的人。曹操东伐回来,“见邈,垂泣相对”,情到深处,曹操流下了泪水。然而,张邈最终背叛了曹操,这是因为张邈与袁绍的关系不断激化,他害怕曹操最终会站到袁绍一边,且张邈的亲友也劝他脱离曹操而投奔吕布。


为袁绍垂泪。《三国志·魏书·袁绍传》中有写:“绍有姿貌威容,能折节下士……太祖少与交焉。”曹操在年少时就与袁绍有交往,此后,他们一起讨董卓、攻袁术,每次都取得了成功。再后来,二人在战场上成了对头,结果曹操获胜。袁绍于建安七年病死。建安九年,曹操来到袁绍墓前祭拜,失声痛哭。《三国志·魏书·武帝纪》中写道:“公临祀绍墓,哭之流涕;慰劳绍妻,还其家人宝物。”曹操也许是为少了一个老朋友、老对手而伤心吧。


为庞德垂泪。庞德曾为张鲁部下,后降曹操。庞德当时驻扎在樊城以北十里,正赶上暴雨连绵数日,樊城周围水深五六丈,庞德只能到堤上避水。关羽率水军将庞德避水之堤围住,水越来越大,庞德落水被擒。庞德对关羽的威逼利诱破口大骂,最终被杀。《三国志·魏书·庞德传》中有写:“太祖闻而悲之,为之流涕。”其实,庞德追随曹操的时间不长,且庞德之兄在蜀地,庞德不降关羽确实难得。曹操在于禁投降关羽时说:“吾知禁三十年,何意临危处难,反不如庞德邪!”同样与关羽作战,同样遭遇了水患,同样是不敌对方,但庞德和于禁的选择迥然不同。


为典韦垂泪。《三国志·魏书·典韦传》中说,典韦两次救过曹操性命。第一次是曹操征吕布时被围,“贼弓弩乱发,矢至如雨……韦手持十余戟,大呼起,所抵无不应手倒者。布众退。会日暮,太祖乃得引去”。第二次是曹操和张绣作战时遇险,曹操“轻骑引出”,留下典韦阻止张绣军队,“韦被数十创……韦双挟两贼击杀之,余贼不敢前。韦复前突贼,杀数人,创重发,瞋目大骂而死”。典韦在战场是猛将,在军营中是曹操的贴身保镖,“常昼立侍终日,夜宿帐左右,稀归私寝”。典韦为救曹操而死,怎能不让曹操悲痛欲绝?曹操“闻韦死,为流涕,募间取其丧,亲自临哭之”。


为曹冲垂泪。曹冲,字仓舒,是曹操25个儿子中的佼佼者。《三国志·魏书·邓哀王冲传》说他“生五六岁,智意所及,有若成人之智”,并详细记载了曹冲称象、智救库吏两个让人惊叹的故事。曹冲13岁时生病,不久即离开人世,曹操十分悲痛,对曹丕说:“此我之不幸,而汝曹之幸也。”并且“言则流涕”。这就是说,曹冲若不是英年早逝,很可能会继承曹操王位。这正应合了曹丕的一句话:“若使仓舒在,我亦无天下。”


曹操究竟为多少人垂过泪,我们已不得而知,但我们在曹操的一些泪水中能看到他惜才、怜友、爱子的一面。也正因为如此,这个饱受争议、叱咤风云的人物形象才显得有血有肉、生动鲜活。


(摘自《中国社会科学报》,王佳伟?筑文)

书中日月长

 


书中日月长


羽清雪


(本文选自《语文报·高一版》暑期专号)


 


很幸运地,上学时曾经从同桌那里捞过一本书看。菲薄的一本,却讲了很多名人的读书方法,饶有趣味。当时觉得无限欣喜,原来读书本身竟也可以衍生出一门专深的学问,受益匪浅。


至今犹记,书本的第一页便是古人勤奋读书的故事。汉时董遇所谓的“三余读书法”:“冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余。”不过短短十五字,读来却感动非常。这是一个读书人眼中的四季时光,没有什么余裕可以排除在读书之外,即使是那些枯冷清寒的辰光。他坚定地宣布,岁余、日余、晴余,皆可读。


和董遇的“三余读书法”相对称的,是欧阳修的“三上读书法”,即“马上、枕上、厕上”。前者读书不拘何时,后者读书不拘何地。动人处或许各有千秋,潇洒处却别无二致。


古今中外这么多读书法,唯恩师牛先生当年谆谆教诲:我们要勇于撕书,争取在中考前就把书背下来;背一页撕一页,等撕完了也就背完了。而背完了,也就撕光了。众学生先是目瞪口呆,继而满堂窃笑,喜乐无比。直至毕业,也无人亲身实践此读书法,可叹“黄金万两容易得,知音一个也难求”。


电子邮箱里三天两头总有网站发来的最新的畅销书目,不动声色地诱人倾囊相购。书目底下用醒目的字体体贴地提示着:“若是觉得困扰,可以到网站设置不再接收此类邮件。”忍不住微笑:撤销?不,阅读电子邮箱里的书目邮件,是我十分享受的消遣。


曾几何时,书目成了我们读书生涯至为热爱的部分。那万众瞩目的视觉中心,从长篇小说转向短篇小说,从短篇小说转向散文,从厚至薄,由长至短,从枕畔书籍演变成了书店的畅销书目。岁月终于散落成一粒粒的碎钻,满地星光璀璨。我们急切地追逐着梦想,囊中羞涩,没有大把大把的钞票,也没有大把大把的时间。


我们仍然留恋着古老的文字,在书页里贪一点墨香。人生这么短,梦想这么长。我的碎钻时光,也能闪闪发光。


(摘自《临汾日报》,有删节)  


咬文嚼字


作者以简练的笔法将自己几十年的读书经过轻描淡写般呈现在读者面前。而这些与书一起走过的日子,同时也是自己一个生活侧面的写照,文章看似只谈书,其实自然也包含了生活的些许感悟。文章的字词用得很质朴简洁,没有华丽辞藻和肆意铺排,只是在最后两段加了些抒情的文字。将岁月比作碎钻,因为有了书的陪伴而闪闪发光。而这减省的几笔抒情,与前面文字的风格形成鲜明对比,更有力地表达出了作者内心的情感。


 


 

   

只有一本书的日子

只有一本书的日子


残 雪


(本文选自《语文报·高一版》2011年寒假专号)


 


      父亲被安排在郊区劳教,我们全家也就随父亲住到了郊区。房子只有两小间加一个更小的厨房,极其简陋,一家八口人挤着住在里头。白天里,哥哥姐姐上学去了,我和两个弟弟在家。这栋房是那种一长排的宿舍房,傍着山坡盖起来的,一打开门就看见山。天晴时,我们整天都在山上,找野果和野毛栗子吃,要不就到溪水里抓螃蟹小虾,有时也帮外婆捡柴。除了肚子饿以外倒也一点不觉得“苦日子”有什么苦。


可是下雨天就有些无聊了,江南的淫雨要落好几个月,三个人呆在没有任何一件玩具的家里免不了吵吵闹闹,有时还小小地打一架。虽然总可以想出点花样来玩,比起晴天来到底差远了。忽有一日,我们得到了一本小人书,是哥哥或姐姐借了别人的,忘记还给人家了,于是落到了我们手里。啊,那一天真是一个充满了欢欣喜悦的日子!我们三个人并排坐着,我拿着书,将那本书看了一遍又一遍。看不懂的地方就问外婆,外婆对三国的故事是很精通的。终于我们将每一个细节都搞得清清楚楚了。我们一致认为,最值得喜欢的人物是张飞,每次我翻到黑脸汉子出场那一页,三个人就要欢呼起来:“张飞!”那骑在马上,双手握着丈八蛇矛的形象是多么的威风,多么的扬眉吐气啊,简直百看不厌!当然关公也是很好看的,一个长胡须的红脸汉子(外婆说他是红脸),不论摆出什么姿势都令我们羡慕不已。只有刘备没有什么印象。我记得那本书很厚,封面是彩色的,里面是黑白的。我们一连看了好多天,兴奋也一点点地下降。然而只要翻到张飞那一页,尤其是骑在马背上打仗的场面,仍然忍不住要欢呼:“张——飞!”黑脸的大胡子的张飞是我们三个人的偶像。


后来当然又找到了一些其他的好玩的事。可是只要一静下来,三个人就会不约而同地想到:看图书去!于是拿了那本书到厨房后面的山坡下去欣赏。厨房傍着山坡,中间只隔了一条下水沟,这里是最不受打扰的地方。每次我们都要在那里消磨一个多钟头。总是那同一本书,总是那同样的欢呼,三个人一起看书是何等的畅快!“到后面去。”这句话成了我们三个人的暗语。后来那本书就总放在那里的一张破凳子上,隔一阵我们就要去那里充一充电。那大概是我们儿时看的时间最长的一本书。到后来封面都破了,书页也掉下来一些,但在我们无聊时,它仍然是解闷的法宝。


到底是书中的什么东西吸引着我和弟弟们呢?我记得我们三个并不关注书中的情节,而且以我们当时的年龄也不可能理解那些情节。我们只看画,看张飞的表演。不论已看了多少次,我们仍要兴奋,并且会情不自禁地欢呼。是什么在刺激着我们呢?


后来我有了儿子,儿子两岁时,我给他买了《大象巴伯的故事》。那是一本在大人看起来平平淡淡的外国图画书,讲的是动物大象巴伯的日常故事。儿子看得多么专注,多么激动啊。那种情景立刻令我想起了我的张飞的图书。幼儿的内心都有强烈的表演欲,那时我们的阅读是将自己全身心地摆进去的,不论是张飞还是大象巴伯,那就是我们自己。那是真正的、一去不复返的纯洁的阅读,没有任何功利,也不会让俗套的思考来干扰。所以才会有那种出自内心深处的欢呼啊。想想卡尔维诺那位童年时代坐在鸡圈里读书的编辑吧。


今天我所写下的这种文学,就是要唤醒人们早已失去的那种阅读能力。可是失去的东西是很难再找回来的,也正是因为这一点,我的读者需要重新训练才能进入到那里,他们将遇见的是他们童年曾有过的那些奇异欲望。


(选自《中国现当代散文名篇》)


【赏析】


在那贫困艰苦的年代,一本书就是一种慰藉,一种寄托,一种希望。文章开头部分描写童年的苦乐,为下文作了巧妙的铺垫,有力地反衬了有书的日子的欢欣。文章的主要部分,作者集中笔力,反复渲染,“总是那同一本书,总是那同样的欢呼”,强烈地感染着读者,仿佛把我们拉回某种回忆中。那样的欢呼中充满了纯真,充满了新奇,那样的一本书就是我们童年的另一个世界。可是现在书多了,那种纯洁的阅读与内心的欢呼却一去不复返了,这是为什么呢?


 


 

读书感悟

读书感悟


——读《怀念萧珊》


(本文选自《语文报·高一版》778期)


 


翁 妍


《怀念萧珊》篇幅很长。每一段,每一句都浸透着巴金对亡妻的爱。也正是如此,我无法想象,当他伏案执笔,满怀愧疚地写下每个字时,心情是多么的沉重与悲伤。


萧珊,是巴金心中永远也忘不了的痛。作为丈夫,他确实亏欠她太多了。因为他的缘故,让那个原先平凡得不能再平凡的女子,在生命终结前的几年,尝尽了人生的苦涩。


在那样一个狂热的年代,巴金这样一座曾经的精神丰碑自然是不能幸免的。恐怕真是应了那句“树大招风”吧。他被强行关进了“牛棚”,因为莫须有的罪名。而这从一开始就注定不仅仅是一个人的斗争这么简单,巴金全家都受了牵连。这其中当然有他最深爱的妻子——萧珊。


她的名字被故意放在大字报上的显著位置。那些狂热的人妄想通过她来整垮巴金,但令所有人想不到的是,她突然一改往日的柔弱,竟然变得那样刚强。她不愿眼睁睁地看着自己的丈夫因为自己而被迫舍弃尊严与清白。深爱着丈夫的她,深深地明白这一点。


表面上看,她是那样的坚强。可只有巴金知道,妻子的眼神和背着他的小声哭泣都在告诉他,妻子的生命正在被一点一点地蚕食着。而她,却始终坚持着不离不弃。


那段难熬的时光如何困苦,我们已很难知晓了。只是合上书,脑海里就会出现一个娇小的身影,怀揣扫帚,早出晚归,低着头“刷刷”地扫着马路,生怕被别人厌恶鄙夷的目光刺伤早已受伤的心。


萧珊病了,是癌症。


让所有人没有想到的是,巴金妻子的身份,竟成了挽救她生命的最大绊脚石。


拖了很长时间,好不容易进了医院,没多大光景,她便匆匆离开了人世。住院那段时间,她有太多的牵挂,昂贵的医药费,儿子以后的生活,丈夫的将来……幸而有人“开恩”,允许巴金在一天某个时段请个小假,尽管也只是陪她一小会儿,却已是难得的幸福。


她走的时候,是那样安详恬静。只是口中念念不忘的还是那句“我看不到了”。是的,当她闭上最大、最美、最亮的双眼时,终究没能等到她一生挚爱的人平反昭雪,恢复自由的那一刻。


每每看到这里,我心头总会涌上一种复杂的滋味。


曾经,两个年轻人因为文学幸运地相识,相爱,并最终成了眷属。而今,却要阴阳两隔。这是多么残忍。


有时候,离别真的是关乎一辈子的事,比如生死。


突然想起苏轼的那首《江城子》:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜……


萧珊是不幸的,又是极其幸运的。和巴金生活在一起的三十多年里,两人一直相濡以沫,她爱他,他也深爱着她,爱得如此深沉,如此真切。


巴金说,他决不悲观,如果有一天他再也无法工作,只愿病床上可以有几本萧珊翻译的小说。他要与萧珊的骨灰同葬。


我坚信,这些朴实真挚的话,她在天堂能听得见,一定能。


这爱,竟是这般真实,这般有力,穿越了生死,跨过了时空。


(浙江省象山第三中学高一〈11〉班,指导教师:吴海贤)